شادی ظاهری در مقابل شادی حقیقی

بانکداری شغلی خسته‌کننده است یا حدّاقل، اکثر مردم این‌طور فکر می‌کنند. مگر اینکه مثل من پدر شما کارمند بانک باشد. پدرم هر چند وقت یک‌بار مرا با خود به بانک می‌برد و به کارهایی تشویق می‌کرد که فکر می‌کرد یک پسر ده ساله در بانک برایش جالب باشد. من همیشه به صفحه‌ی نمایش پول‌های تقلّبی خیره می‌شدم، یک جعبه‌ی کوچک ​که در کنار هم تفاوت پول‌های واقعی و جعلی و راه تشخیص آنها را نشان می‌داد.

توانایی تشخیص تفاوت بین پول جعلی و واقعی فقط برای یک پسربچّه در بانک جالب نیست؛ بلکه تصویری از یک حقیقت به ما می‌دهد. خصوصاً وقتی‌که صحبت از تفاوت میان شادی واقعی و شادی ظاهری و ساختگی باشد. ممکن است شما ارتباط میان پول و شادی را ارزیابی نکرده باشید، اما در نظر بگیرید که شادی چه‌قدر مهم است. شادی به ما می‌گوید برای چه چیزهایی در زندگی بیشتر ارزش قائل بشویم؛ و از ما به‌عنوان انسان یک تعریف مشخص ارائه می‌کند. بنابراین آیا می‌توانید شادی ظاهری یا جعلی را تشخیص دهید؟ برای انجام این کار باید بتوانید بین چهار نوع شادی تفاوت قائل شوید- جعلی یا ظاهری، بی‌ثبات، زودگذر و ابدی.

شادی ساختگی متداول‌ترین نوع شادی جعلی است. شادی ساختگی لذّتی است که مردم در گناه می‌برند، طعمه‌ای است که بر سر قلاب وسوسه گذاشته شده. این شادی لذّت جنسی بود که داوود را به ارتکاب زنا با بتشبع واداشت تا جایی‌ که باعث شد داوود شوهر آن زن را بکُشد (دوم سموئیل ۱۱). این شادی ساختگی و جذابیّت‌های پوچ آن باعث گناه و تکرار گناهان می‌شود. شادی ظاهری، شادی حقیقی نیست. این شادی صرفاً یک تمایل جسمانی گناه‌آلود و شهوانی است که به‌عنوان شادی جلوه می‌کند و صرفاً باعث لذّت‌هایی لحظه‌ای می‌شود، حتّی اگر مانند زهر روح و جان شما را مسموم کند. پس اولین قانون برای تشخیص شادی ساختگی این است: شادی واقعی را فقط در چهارچوب احکام خداوند می‌توان یافت.

دومین نوع شادی، شادی بی‌ثبات است. شادی بی‌ثبات لذّتی است که به شرایط بستگی دارد. وقتی زندگی به خوبی پیش می‌رود شادی بیشتر می‌شود و احساس نزدیکی به خداوند دیده می‌شود. وقتی زندگی در افول است، افسردگی و تاریکی همه جا را می‌گیرد و آن شادی بی‌ثبات دیگر یافت نمی‌شود و خدا بسیار دور تصوّر می‌شود. درحالی‌که شادی واقعی در شرایط خوشایند و سخت وجود دارد، البته در زمان‌های رنج و درد، شادی واقعی هم تحت تأثیر قرار می‌گیرد. اما شادی بی‌ثبات دقیقاً مانند آب‌وهوای بی‌ثبات است. پس قانون دوم ما این است: شرایط نه می‌توانند شادی واقعی را ایجاد کنند و نه از آن بکاهد.

سومین نوع شادی، شادی زودگذر است. نوعی شادی که ریشه در فیض عام خداوند به تمامی انسان‌ها دارد. اگر یک انسان هستید، صرف‌نظر از وضعیت روحانی شما، خداوند به شما برکت داده است (متی۵: ۴۵) و آن برکات در پاسخ به بخشش و رحمت خداوند شادی را به همراه دارند. این برکات جنبه‌های مختلفی دارند، مانند استعدادها، خانواده، اموال، سلامتی، موفّقیّت، دیدن زیبایی طلوع خورشید و حتّی درس‌هایی که از آزمایش‌های سخت زندگی به‌دست می‌آوریم.  این یک لذّت واقعی است اما بسته به شرایط و تجربیات شادی حاصل‌شده محو می‌شود. این شادی در حال گذر است چون این دنیا و تمام خوبی‌های آن هم درگذر هستند. اگر تمام دنیا را به‌دست بیاورید اما خدا را در زندگی خود نداشته باشید، هیچ چیز ندارید. بنابراین قانون سوم ما می‌گوید: بهترین چیزی که این دنیا می‌تواند ارائه دهد شادی زودگذر است.

چهارمین و قابل اعتمادترین شادی، شادی ابدی است، این شادی ابدی خوانده می‌شود چون از جانب خدای ابدی داده شده و هدایت می‌شود. این شادی متفاوتی برای مسیحیان است. شادی ابدی، لذّتی است که در خداوند، خلقت او و طرح نجاتش دیده می‌شود. تنها از طریق ایمان به عیسای مسیح است که شما می‌توانید در این شادی شریک شوید و آن را تجربه کنید. همچنان که خداوند را جلال می‌دهید در لذّتی که تنها در او یافت می‌شود سهیم می‌شوید. با نگاه به خلقت نه فقط زیبایی‌های آن را می‌بینید، بلکه زیبایی خدا به‌عنوان خالق آن برای شما آشکار می‌شود. هنگامی که به نجات خود فکر می‌کنید با شادی به فیض خدا که شما را در عین بی‌لیاقتی برگزیده است فکر می‌کنید و از دولتمندی در او لذّت می‌برید. مسیحیان در این زندگی در زمان خوشی و مصیبت به‌واسطه‌ی کار خداوند ما عیسای مسیح از شادی ابدی برخوردار هستند. اما آخرین قانون ما می‌گوید: شادی واقعی، ابدی و پایدار است و تنها در خدا و در مسیح عیسی یافت می‌شود.

حالا که شما شادی‌های جعلی و ظاهری را با شادی واقعی در کنار هم قرار داده و دیده‌اید و چهار قانون برای خدمت به شما در حین بررسی زندگی‌تان به شما داده شد، به شادی ظاهری و بی‌ارزش بسنده نکنید، بلکه بکوشید تا اعماق شادی حقیقی را درک کرده در آن رشد کنید. تعلیم پرسخ و پاسخ وست‌مینستر کاملاً دقیق و صحیح است وقتی می‌گوید: هدف نهایی انسان جلال دادن خداوند و تا ابد لذّت بردن از اوست. زیرا در نهایت شادی خوب آن شادی است که از جانب خداوند است.

این مقاله در مجله تیبل‌‌تاک منتشر شده است.