۵ نکته‌ای که باید در مورد الهیات عهد بدانید - خدمات لیگونیر
۵ نکته‌ای که باید در مورد ازدواج بدانید
27 ژانویه 2025
۵ نکته‌ای که باید در مورد جهنم بدانید
29 ژانویه 2025
۵ نکته‌ای که باید در مورد ازدواج بدانید
27 ژانویه 2025
۵ نکته‌ای که باید در مورد جهنم بدانید
29 ژانویه 2025

۵ نکته‌ای که باید در مورد الهیات عهد بدانید

برخی موضوعات آن‌قدر در کلیساهای اصلاح‌شده مطرح می‌شوند که ممکن است اصول اساسی آن‌ها نادیده گرفته شود. یکی از این موضوعات، الهیات عهد است. در ادامه، به پنج نکته‌ای که مسیحیان باید درباره‌ی الهیات عهد بدانند، می‌پردازیم.

۱. الهیات عهد درباره‌ رابطه‌ی ما با خدا است.

عهد، یک رابطه‌ی رسمی است. ازدواج بهترین نمونه از این نوع رابطه است (ملاکی ۲: ۱۴). ازدواج نزدیک‌ترین پیوندی است که دو نفر می‌توانند با یکدیگر داشته باشند. این اتحادِ شخصی و محبت‌آمیز، درعین‌حال، یک تعهد حقوقی نیز هست. عهدها نیز به همین شکل عمل می‌کنند.

الهیات عهد به ما کمک می‌کند که بهتر درک کنیم خدا چگونه با ما رابطه برقرار می‌کند. اگر خداوند به‌وضوح رابطه‌اش با ما را مشخص نکرده بود، زندگی در همراهی با او بسیار دشوار می‌شد. اگر قرار بود حدس بزنیم که خدا چه احساسی نسبت به ما دارد، آیا ما را می‌پذیرد، چگونه ما را می‌پذیرد، و بهترین روش برای نزدیک شدن به او چیست، همواره درباره‌ی موقعیت خود در برابر او دچار تردید می‌شدیم.

الهیات عهد تأیید می‌کند که خدا به‌وضوح شرح داده است که رابطه‌ی ما با او چگونه باید باشد. کتاب‌مقدّس مکاشفه‌ی کتبی و روشن خدا است که به ما نشان می‌دهد چگونه می‌توانیم با او رابطه‌ای درست داشته باشیم. از آنجایی‌که عهد یک رابطه‌ی رسمی است، خدا از طریق این پیوند پایدار، به ما اطمینان می‌دهد که به ما متعهد است.

۲. الهیات عهد به ما کمک می‌کند که رابطه‌ی میان اعمال و فیض را درک کنیم.

افسسیان ۲: ۸-۹ بخش مهمی از دیدگاه الهیات اصلاحات درباره‌ی نجات را خلاصه می‌کند: «زیراکه محض فیض نجات یافته‌اید، به‌وسیله‌ی ایمان و این از شما نیست؛ بلکه بخشش خداست، و نه از اعمال تا هیچ‌کس فخر نکند.» گاهی اوقات، توضیح این موضوع که چگونه این هدیه‌ی رایگان نجات تنها از طریق فیض، مرتبط می‌شود با آنچه که در آیه‌ی ۱۰ آمده، دشوار است: «زیراکه صنعت او هستیم، آفریده شده، در مسیح عیسی برای کار‌های نیکو که خدا قبل مهیّا نمود تا در آن‌ها سلوک نماییم» (افسسیان ۲: ۱۰). چگونه می‌توان آزادی‌ای را که فیض خدا به ارمغان می‌آورد، با مسئولیت ما برای داشتن زندگی شایسته هماهنگ کرد؟

در دیدگاه سنتی الاهیات اصلاحات، الهیات عهد میان عهد اعمال و عهد فیض تمایز قائل می‌شود. خداوند عهد اعمال را با آدم پیش از سقوط برقرار کرد و شرط آن، اطاعت کامل بود. اما در عهد فیض که توسط آدم ثانی، یعنی عیسی مسیح برقرار شد، خدا ما را فقط بر اساس ایمان به کفّاره‌ی مسیح به‌عنوان قوم خود می‌پذیرد. این دو عهد روشن می‌کنند که اعمال و فیض دو روش متفاوت و متضاد برای به دست آوردن نجات و جایگاه درست در برابر خدا هستند.

الهیات عهد به ما نشان می‌دهد که اعمال ما نمی‌توانند اساس رابطه‌ی ما با خدا باشند، هرچند که کارهای نیک در زندگی ایمان‌داران حقیقی ظاهر خواهند شد. ازآنجایی‌که اعمال ما شرط نجات در عهد خدا نیستند، آن‌ها علت برقراری رابطه درست ما با خدا نیستند.

۳. الهیات عهد به ما کمک می‌کند که مسیح را در سراسر کتاب‌مقدّس ببینیم.

کولسیان ۲: ۱۷ توضیح می‌دهد که بسیاری از عناصر زندگی مذهبی اسرائیل «زیراکه این‌ها سایه چیزهای آینده است، لیکن بدن از آنِ مسیح است.» اگرچه قوم خدا در عهدعتیق موظف به انجام مراسم متعددی بودند، اما این اعمال و مراسم، آن‌ها را به کسی که در پیدایش ۳: ۱۵ وعده داده شده بود، یعنی نجات‌دهنده‌ای که باید ایمانشان را بر او قرار می‌دادند، هدایت می‌کرد. ازآنجایی‌که ایمان به مسیح از زمان سقوط تنها راه نجات بوده است، الهیات عهد به ما یادآوری می‌کند که مسیح جوهره‌ی تمام تعاملات خدا با ما در کتاب‌مقدّس است.

۴. الهیات عهد به ما کمک می‌کند که اهمیت کلیسا را درک کنیم.

در مأموریت بزرگ در متی ۲۸: ۱۹-۲۰، عیسی به کلیسا دستور داد که تمام قوم‌ها را شاگرد سازد، «پس رفته، همه‌ی امّت‌ها را شاگرد سازید و ایشان را به اسمِ اب و‌ ابن‌ و روح‌القدس تعمید دهید. و ایشان را تعلیم دهید که همه‌ی اموری را که به شما حکم کرده‌ام حفظ کنند.» این اعمال ظاهری، یعنی اجرای آیین‌های مقدس و تعلیم کلام خدا، ابزار پیشبرد مأموریت و خدمت ما به‌عنوان قوم خدا هستند.

الهیات عهد به ما یادآوری می‌کند که نه‌تنها مسیح جوهر‌ه‌‌ی تمام کتاب‌مقدّس است، بلکه او نزد قوم خود می‌آید، تا از طریق ابزار فیضی که به کلیسای خود بخشیده است، کار روحانی‌اش را در ما به انجام می‌رساند. پرسش ۸۸ از پرسش و پاسخ‌های کوتاه اعتقادنامه‌ی وست‌مینستر، به ما یادآوری می‌کند که ابزار فیض کلیسا عبارت‌اند از کلام، آیین‌های مقدس، و دعا. این ابزار قابل مشاهده و ظاهری که مسیح را به‌عنوان بنیان و جوهره‌ی عهد به ایمانداران ارائه می‌کنند، اغلب به‌عنوان «اجرای ظاهری عهد» نامیده شده‌اند. کلیسا برای حیات ایمان مسیحی ضروری است، زیرا از طریق آن در اجرای بیرونی عهد که مکانی برای ملاقات با مسیح است، مشارکت داریم.

۵. الهیات عهد به ما کمک می‌کند تا در مسیر قدوسیت، اطمینانی پایدار داشته باشیم.

افسسیان ۱: ۱۳-۱۴ توضیح می‌دهد که سکونت روح‌القدس در ایمان‌داران، تضمین زندگی ابدی است:

و در وی، شما نیز چون کلام راستی، یعنی بشارت نجات خود را شنیدید، در وی چون ایمان آوردید، از روح قُدوسِ وعده مختوم شدید. که بیعانه‌ی میراث ما است، برای فدای آن مِلْکِ خاصّ او تا جلال او ستوده شود.

این یاری‌دهنده‌ی الهی برای هدایت ما به سوی قدوسیت، هنگامی که با مسیح گام برمی‌داریم، در کنار ماست.

الهیات عهد به ما یادآوری می‌کند که قدوسیت ما که به وسیله‌ی روح انجام می‌شود، هدیه‌ای است که مسیح برای ما کسب کرده است. مسیح تمام شرایط اطاعت کامل را برای ما به انجام رسانده است. او ما را با روح خود تجهیز می‌کند تا در وفاداری او را دنبال کنیم. این عطای روح، نشانه‌ای است که ما از آنِ مسیح هستیم و اطمینان حیات ابدی با او را داریم.

 

این مقاله بخشی از مجموعه ۵ نکته‌ای که شما باید بدانید است.


این مقاله در وب‌سایت لیگونیر منتشر شده است.

هَریسون پِرکینز
هَریسون پِرکینز
دکتر هَریسون پِرکینز، کشیش کلیسای اوکلند هیلز در فارمینگتون هیلز، میشیگان، مدرس مدعو الهیات سیستماتیک در دانشگاه الهیات ادینبورگ و استاد آنلاین تاریخ کلیسا در دانشگاه الهیات وست‌مینستر است. او نویسنده‌ی کتاب‌های متعددی از جمله «الهیات عهد اصلاح‌شده: درآمدی نظام‌مند» و «زیستن بر اساس الهیات اصلاحات: راهنمای دانشجو برای زندگی مطابق با الهیات اصلاحات» است.