قوم خدا در تبعید
26 آوریل 2020
زیستن به عنوان شهروندان دو تابعیتی
3 می 2020

آیا کتاب‌مقدس کلام خداست؟

وقتی که نوبت به حقیقت کتاب‌مقدس می‌رسد، مردمان امروزی اغلب مانند جرج گرشوین فکر می‌کنند: «چیزهایی که مایل هستید در کتاب‌مقدس بخوانید، لزوما صحیح نیستند.» به هر حال، شکاک‌ها اینطور می‌گویند که این کتاب سرشار است از داستان‌های خیالی و معجزات اغراق‌آمیزی که هیچ فرد منطقی‌ای نمی‌تواند آنها را باور کند. چرا باید باور کنیم که کتاب‌مقدس واقعا از طرف خدا است؟

البته باید تصدیق کرد که متقاعد ساختن افراد شکاک به ریشه‌های الاهی کتاب‌مقدس، کار ساده‌ای نیست. از آنجا که، «انسان نفسانی امور روح خدا را نمی‌پذیرد» (اول قرنتیان ۲: ۱۴)، موضوع به سادگی ارائه‌ی حقایق نیست. کتاب‌مقدس یک کتاب روحانی است و به همین خاطر، روح‌القدس باید در ما کار کند تا آن را آنطور که هست ببینیم.

شاید استدلال‌های ما همیشه افراد شکاک را متقاعد نکند، اما این به آن معنی نیست که استدلالات ما نامعتبرند. خدا راه‌هایی به ما بخشید که بتوانیم بدانیم این کتاب‌ها از طرف اوست.

خصوصیات الاهی:

نخست، باید تشخیص بدهیم که کتاب‌های کتاب‌مقدس خصوصیاتی درونی دارند که نشان می‌دهد آنها از طرف خدا هستند. درست همانطور که مکاشفه‌ی عام (جهان خلقت) مشخصه‌هایی دارد که نشان می‌دهد خدا صانع طبیعت است (مزمور ۱۹؛ رومیان ۱: ۲۰)، باید انتظار داشته باشیم که مکاشفه‌ی خاص (کتاب‌مقدس) نیز چنان مشخصه‌هایی داشته باشد که نشان بدهد خدا مولف کتاب‌مقدس است.

یک مثال، تاثیر و قدرت کتاب‌مقدس است. نه تنها کتاب‌مقدس چیزهایی می‌گوید، بلکه کارهایی هم انجام می‌دهد. محکوم می‌کند (عبرانیان ۴: ۱۲-۱۳)، تشویق می‌کند (مزمور ۱۱۹: ۱۰۵)، تسلی می‌دهد (آیه‌ی ۵۰)، و حکمت می‌بخشد (آیه‌ی ۹۸). به طور خلاصه، این کتاب زنده است. حتی فراتر از این، کتاب‌مقدس درباره‌ی بزرگترین سوال زندگی، درک می‌بخشد (آیه‌ی ۱۴۴). کتاب‌مقدس یک دیدگاه منسجم و متقاعدکننده‌ ارائه می‌کند که حقیقت را بدون شباهت به هیچ کتاب دیگری، تشریح می‌کند.

مثال دیگر، یگانگی و هماهنگی کتاب‌مقدس است. باورکردنی نیست که ببینیم نویسندگان متعدد مختلف – که در زمان‌ها، مکان‌ها، و فرهنگ‌های مختلف نوشته‌اند – با هم یک داستان واحد، یکپارچه، و منسجم از رهایی همه چیز از طریق مسیح را شکل داده‌اند. چنین هماهنگی‌ای ساخته‌ی دست بشر نیست، بلکه شاهدی بر یک ریشه‌ی الاهی است.

به طور خلاصه، مسیحیان می‌دانند که کتاب‌مقدس کلام خدا است چون در آن صدای خداوند خود را می‌شنوند. همانطور که عیسی اعلام کرد: «گوسفندان من آواز مرا می‌شنوند و من آنها را می‌شناسم و مرا متابعت می‌کنند» (یوحنا ۱۰: ۲۷).

ریشه‌های تاریخی:

علاوه بر خصوصیت داخلی این کتاب‌ها، می‌توانیم به ریشه‌های تاریخی آنها نیز به عنوان شاهدی بر نهاد منحصر به فردشان نگاه کنیم. این کتاب‌ها از سوی فرستادگان معتبر خدا، انبیا و رسولانی می‌‌آید که اجازه داشتند از طرف او صحبت کنند. کتاب‌مقدس صرفا حاوی سخنان انسان‌ها نیست، بلکه انسان‌هایی که خوانده شدند تا سخنگویان خدا باشند (دوم پطرس ۱: ۲۱).

البته ما همیشه درباره‌ی نویسنده‌ی دقیق همه‌ی کتاب‌های کتاب‌مقدس مطمئن نیستیم (برای مثال، رساله‌ی عبرانیان). اما حتی در چنین مواردی، ما شواهد تاریخی محکمی داریم که این کتاب‌ها را در دوره‌های زمانی و شرایطی قرار می‌دهد که می‌دانیم خدا فعالانه در میان قوم خود کار می‌کرد تا کلام خود را آشکار کند.

به علاوه، باید دقت کنیم که کتاب‌های کتاب‌مقدس توسط محققین امروزی، تحت موشکافانه‌ترین بررسی‌ها و دقیق‌ترین بازبینی‌ها قرار گرفته‌اند. و کتاب‌های کتاب‌مقدس بارها و بارها خود را ثابت کرده‌اند که از نظر تاریخی معتبر، و در خور اعتماد ما هستند.

پذیرفته شده توسط قوم خدا:

یک دلیل نهایی برای پذیرش کتاب‌مقدس به عنوان کلام خدا این است که قوم از روح پر شده‌ی خدا، از نسلی به نسل دیگر تصدیق کرده‌اند که این کتاب‌ها از طرف خدا هستند.

حتی هنگامی که پولس الهام کتاب‌مقدس را برای تیموتائوس توضیح می‌دهد، نخست به او یادآوری می‌کند که به یاد بیاورد «از چه کسان تعلیم» یافته (دوم تیموتائوس ۳: ۱۴)، که یعنی مادر و مادربزرگش.

نه تنها شهادت خانواده‌ی تنی، بلکه شهادت خانواده‌ی خدا، کلیسا نیز، در طی اعصار. کتاب‌مقدس شامل کتاب‌هایی است که قوم خدا استفاده می‌کرده‌اند، به آنها اعتماد داشته‌اند، آنها را می‌خوانده‌اند، و برای هزاران سال به کار بسته‌اند. این شهادت در خور توجه است.

در پایان، این سه دلیل زمینه‌ی خوبی فراهم می‌کنند که باور کنیم کتاب‌مقدس، کلام خداست. اما فراتر از این، ما شهادت خودِ عیسای خداوند را داریم. مسیح نه تنها کتاب‌مقدس را می‌دانست و از آن استفاده می‌کرد، بلکه بی‌پرده، قدرت الاهی آن را تایید کرد: «ممکن نیست که کتاب محو گردد» (یوحنا ۱۰: ۳۵).

بنابراین، بله، اگر ما کتاب‌مقدس را باور کنیم، به عیسی نیز ایمان خواهیم داشت. اما این نیز صحیح است که اگر به عیسی ایمان داشته باشیم، کتاب‌مقدس را باور خواهیم کرد.

این مقاله در مجله تیبل‌تاک (Tabletalk) منتشر شده است.

مایکل جِی. کروگر
مایکل جِی. کروگر
دکتر مایکل جِی. کروگر، رییس دانشگاه و استاد محقق (Samuel C. Patterson Professor) در زمینه عهد جدید و مسیحیت اولیه در دانشگاه الاهیات Reformed Theological Seminary واحد چارلُت در ایالت کارولینای شمالی می‌باشد. دکتر کروگر، خادم رسمی و دستگذاری شده درکلیسای مشایخی آمریکا (Presbyterian Church in America) هستند و بعنوان کشیش در کلیسای Uptown PCA خدمت می‌کنند. کتاب‌های The Question of Canon and Canon Revisited از جمله نوشته‌های ایشان می‌باشند.