
چرا دعا یکی از ابزار فیض است؟
30 سپتامبر 2025
چگونه میتوانم در ایمان خود رشد کنم؟
7 اکتبر 2025۳ روش برای تعلیم الهیات به جوانان
اگر با نوجوانان یا دانشجویان کار میکنید، حتماً میدانید که اعلام برنامهای با عنوان «شام و آموزهها» یا «الهیات» بهترین راه برای جمع کردن بچهها نیست! درگیر کردن جوانان با مطالعهی الهیات کار آسانی نیست، مخصوصاً در فرهنگی که سرگرمی و شبکههای اجتماعی با ویدیوهای کوتاه و پیامهای لحظهای، حوصلهی آنها را برای تفکر عمیق و طولانی کم کرده است.
با این حال، وظیفهی ما ایمانداران این است که جوانان را به تفکر الهیاتی تشویق کنیم و با کمک کلام خدا، آنها را به درک عمیقتری از ایمانشان برسانیم.
خدا را شکر میکنم که در کلیسای ما، شبان جوانان و دانشجویان، آنها را با آموزش صحیح کلام خدا درگیر میکند و به سوی درک عمیقتری از الهیات سوق میدهد. دانشجویان ما دربارهی آثار مهم متفکران بزرگ مسیحی گفتگو کردهاند و عصرهای یکشنبه دور هم جمع شدهاند تا مباحث عمیق الهیاتی را بررسی کنند. دانشآموزان دبیرستانی و راهنمایی ما نیز «پرسشوپاسخ کوتاه وستمینستر» را مطالعه کردهاند و همزمان با حفظ کردن سؤالات، معنای الهیاتی و کاربرد عملی آن را نیز آموختهاند.
در ادامه، سه راهکار ساده را که در کلیسای خودمان به کار میبریم، با شما در میان میگذارم.
۱. به آنها نشان دهید که الهیات کاربردی است
اولین قدم در دفاعیات مسیحی برای علاقهمند کردن جوانان به الهیات این است که این تصور اشتباه را اصلاح کنیم که الهیات موضوعی غیرکاربردی و خشک است که فقط به درد کتابخانههای دانشکدههای الهیات میخورد، نه زندگی روزمره در راهروهای دبیرستان. باید به جوانان یادآوری کنیم که باورهای الهیاتیشان تمام زندگی آنها را شکل میدهد: شیوهی فکر کردن، تصمیمگیریها، ارزشها، نحوهی تعامل با فرهنگ، انگیزهها و روابطشان. آنچه دربارهی خدا باور داریم، کاربردیترین حقیقتی است که هویت ما را میسازد.
شاید واضحترین نمونه از تأثیر عملی الهیات (هرچند در جهت منفی) را بتوان در رومیان ۱: ۱۸-۳۲ دید. در این متن میبینیم که چگونه یک انتخاب گناهآلود در باور و پرستش (یعنی جایگزین کردن آفریدگار با مخلوقات) به انواع رفتارها و اعمال گناهآلود منجر میشود. در واقع، آنچه باور داریم، مستقیماً بر شیوهی زندگی ما تأثیر میگذارد: «زیرا غضب خدا از آسمان بر هرگونه بیدینی و شرارت انسانهایی نازل میشود که حقیقت را با شرارت خود سرکوب میکنند.» (رومیان ۱: ۱۸) باید به جوانان یادآوری کنیم که آنها همین حالا هم در حال دریافت آموزههای الهیاتی هستند؛ از طریق آهنگها، توییتر، ویدیوهای تیکتاک و اینفلوئنسرها. غفلت از مطالعهی الهیات صحیح مسیحی، آنها را در یک خلأ فکری رها نمیکند، بلکه در برابر تعالیم نادرست و آسیبزا، بیدفاع میسازد.
۲. شور و اشتیاق خودتان را به الهیات نشان دهید
در دوران تحصیل، دکتر دی. ای. کارسون اغلب میگفت: «دانشجویانم شاید همهی حرفهای مرا به خاطر نسپارند، اما همیشه چیزهایی را به یاد میآورند که من با بیشترین شور و هیجان دربارهشان صحبت میکردم.» برای ما که با جوانان کار میکنیم، یکی از اولین قدمها برای اینکه آنها به الهیات علاقهمند شوند، این است که شور و هیجان خودمان را نسبت به خدا، کلام او و زیبایی تعالیم مسیحی به آنها منتقل کنیم.
دانشجویان و دانشآموزان باید بتوانند شوق ما را نسبت به عمق الهیات، زیبایی انجیل و غنای کتابمقدس احساس کنند، حتی قبل از آنکه خودشان به درک عمیقی از این گنجینهها برسند. آیا ما طوری دربارهی آموزههای مسیحی صحبت میکنیم که جوانان بفهمند در حال گفتگو دربارهی ارزشمندترین و باشکوهترین حقایق جهان هستیم؟
۳. یادآوری کنید که هدف الهیات، پرستش است
دعای زیبای پولس در افسسیان ۱: ۱۵-۲۱، دعایی برای رشد ایمانداران در چیزی است که میتوان آن را «شناخت الهیاتی» نامید. اما هدف نهایی این دعا، هدایت آنها به سوی پرستش خداست. «به همین سبب، من نیز از وقتی خبر ایمان شما را به عیسای خداوند و محبتتان را به همهی مقدسان شنیدم، از شکرگزاری برای شما باز نایستادهام و شما را در دعاهای خود یاد میکنم.» (افسسیان ۱: ۱۵-۱۶) پولس میخواهد که این مسیحیان خدا را عمیقتر بشناسند تا بتوانند بیشتر در جلال نجاتدهندهشان شادی کنند. او دعا میکند «تا چشمان دلتان روشن شود و امید دعوت او را بدانید و از میراث پرجلال او در میان مقدسان آگاه شوید و به قدرت بینهایت عظیم او برای ما که ایمان داریم، پی ببرید.» (افسسیان ۱: ۱۸-۱۹). پولس به دنبال دانشی خشک و انتزاعی نبود. از نظر او، رشد در فهم الهیاتی باید قلبهای ما را به پرستشی عمیقتر بکشاند و ما را برای کار نجاتبخش و پرجلال خدا، به ستایش او وادارد.
تعلیم و مطالعهی الهیات هرگز نباید از رابطهی زنده با خدای پرجلالی که خود را در کلامش به ما شناسانده، جدا باشد. هرچه بیشتر او را بشناسیم، بیشتر او را خواهیم پرستید و از او لذت خواهیم برد.

