عمل کنندگان، نه آن‌ها که فقط شنونده هستند

از آن جا که در یک کلیسای محلی کشیش هستم، در طی سال‌ها افراد زیادی را دیده‌ام که به کلیسا نمی‌آیند و هرگز کتاب‌مقدس یا الهیات کتاب‌مقدس را مطالعه نمی‌‌کنند. هم‌چنین کسانی را دیده‌ام که به کلیسا می‌آیند ولی هرگز نحوه‌ی مطالعه‌ی کتاب‌مقدس یا الهیات آن را آموزش ندیده‌اند. در عین حال، به قول دکتر آر. سی. اسپرول همه الهیدان هستند – سوال این است که آیا الهیدان خوبی هستیم یا خیر. مشکل اساسی عصر ما این است که بسیاری از کسانی که می‌گویند مسیحی هستند تصور می‌کنند نیازی به مطالعه الهیات ندارند، در حالی که بسیاری دیگر اصلاً به الهیات اهمیت نمی‌دهند یا به نظر می‌رسد آن‌قدر تنبل هستند که به سراغ مطالعه‌اش نمی‌روند. با وجود این، مسیحیان باید به الهیات اهمیت بدهند. چه‌طور ممکن است اهمیت ندهیم، در حالی که الهیات درباره‌ی آن کسی است که جان ما را نجات می‌دهد؟

بسیاری از مسیحیان، به ویژه مسیحیان جوان و کسانی که به تازگی ایمان آورده‌اند، نمی‌دانند برای مطالعه‌ی الهیات باید از کجا شروع کنند و باید به چه نحو پیش بروند. دیده‌ام که برخی از مسیحیان معتقدند که الهیات فقط برای کشیش‌ها و پژوهشگران است و، حتی بدتر، بعضی کشیشان و محققان باعث شده‌اند افراد نا آشنا به فن تصور کنند که تنها راه مطالعه الهیات کسب درجات عالی دانشگاهی است. به علاوه، مشاهده کرده‌ام که بعضی مسیحیان تصور می‌کنند هر کس باید الهیات خودش را داشته باشد. اما خداوند از ما نمی‌خواهد الهیات خودمان را تولید کنیم – این الهیات از پیش در کتاب‌مقدس ارائه شده است. از ما خواسته شده آن را مطالعه و فهم و اجرا کنیم، نه این که فقط شنونده باشیم. افزون بر این، این الهیات مال ما نیست؛ این الهیات ِ کلیسای واحد و مقدس، الهیات کلیسای جامع و رسولانی است. آن که برای خودش الهیات تدوین می‌کند در واقع به شیوه‌ی خود مرتکب بدعت‌گذاری می‌شود.

پرداختن به الهیات به معنای پرداختن به کتاب‌مقدس و مطالعه‌ی نوشته‌های پدران مومن‌مان که کتاب‌مقدس را مطالعه کرده‌ بودند است. الهیات یعنی مطالعه‌ی عقاید و اعترافات تاریخی کلیسا، که خلاصه‌ها و شروح سودمندی برای آموزش کتاب‌مقدس محسوب می‌شوند. پرداختن به الهیات نه تنها به معنای مطالعه‌ی کتاب‌هایی با موضوع الهیات نظام‌مند، بلکه به معنای مطالعه‌ی تفاسیر کتاب‌مقدس و کتاب‌هایی درباره‌ی هرمنوتیک (روش تفسیر کتاب‌مقدس)، تاریخ کلیسا، الهیات تاریخی، و حتی زندگی مسیحی (نحوه بکارگیری الهیات در سراسر زندگی) است، زیرا اگر الهیات به درستی فهم شود در زندگی به کار گرفته خواهد شد. به علاوه، این کار به معنای مطالعه الهیات تحت هدایت کلمه در کلیساهای محلی ماست، مطالعه‌ای که هر هفته از طریق پرستش، خواندن سرودها و انجام آیین‌ها صورت می‌گیرد. مطالعه‌ی الهیات یعنی مطالعه‌ی خداوند، یعنی شناخت، محبت کردن، پرستش و تصدیق خدای تثلیث از کتاب‌مقدس، نه خدایی که خود ساخته باشیم.

این مقاله در مجله تیبل‌‌تاک منتشر شده است.