تازه‌گی ذهن شما

تازه‌گی ذهن شما با همراهی دکتر آر.سی. اسپرول در جولای، بیست و چهارمین سالگرد خود را جشن می‌گیرد. نام برنامه، که من سعادت اجرای آن را دارم، برگرفته از رومیان ۲ :۱۲ است: «و هم‌شکل این جهان مشوید، بلکه به تازگی ذهن خود، صورت خود را تبدیل دهید…». نصیحت کوتاه پولس، کلید زندگی به عنوان پیروان مسیح را به ما می‌دهد.

هم‌شکل شدن به معنای همراه شدن با جریان است. پس در نتیجه، مسیحیان به‌واسطه‌ی عدم هم‌شکلی با جهان، برخلاف جریان آب شنا می‌کنند. و این نیاز به کار دارد. ما در مورد کار در مسیر خود به سمت بهشت صحبت نمی‌کنیم. پولس در این نامه ایمان‌داران را، که از قبل عادل شمرده شده‌اند، مورد خطاب قرار می‌دهد. و به ما یادآوری می‌شود که «چونکه به این اعتماد دارم که او که عمل نیکو را در شما شروع کرد، آن را تا روز عیسی مسیح به کمال خواهد رسانید» (فیلیپیان ۶ :۱). ما در مورد تقدیس خود سخن می‌گوییم، که مستلزم تلاش است.

پولس هم‌شکلی با جهان را به مثابه «زندگی در جسم» توصیف کرد، و هشدار داد «تفکّر جسم موت است» (رومیان ۶ :۸). چارلز اسپرجِن در این گفته‌ی خود به اندازه‌ی پولس صریح بود: «اگر به احتمال زیاد، یک مسیحی بتواند درحالی‌که با این جهان هم‌شکل می‌شود نجات یابد، در هر حال، آن نجات یافتن باید به نحوی با هدف آتش باشد. چنین رستگاری خالصی تقریباً به همان اندازه‌ای که خواهان آن هستیم، ترسناک نیز هست». این زندگی متحول، مستلزم تفکر به روشی تازه است. و ارزیابی صادقانه‌ی آنچه که بر زندگی فکری کنونی‌ ما حاکم است، نقطه‌ی خوبی برای شروع می‌باشد. شاید این ضرب‌المثل را شنیده باشید که «شما همان چیزی هستید که می‌خورید». گمان کنم این‌طور هم می‌توانیم بگوییم که شما همان چیزی هستید که فکر می‌کنید. اجازه دهید اولین کسی باشم که اقرار می‌کنم بسیاری از افکار من روی چیزهایی تمرکز دارند که غذای اندکی برای روح تأمین می‌کنند. نویسنده‌ی مزمور به ما یادآوری می‌کند:

خوشابه‌حال کسی که به مشورت شریران نرود و به راه گناهکاران نایستد، و در مجلس استهزاء کنندگان ننشیند؛ بلکه رغبت او در شریعت‌ خداوند است و روز و شب در شریعت او تفکر می‌کند پس مثل درختی نشانده نزد نهر‌های آب خواهد بود، که میوه‌ی خود را در موسمش می‌دهد، و برگش پژمرده نمی‌گردد و هر آنچه می‌کند نیک انجام خواهد بود. (مزمور ۳-۱ :۱)

دکتر اسپرول گفت: «ذهن تازه، از پیگیری مصرانه‌ی معرفت خداوند سرچشمه می‌گیرد» او توضیح داد که از کجا می‌توانیم به این دانش دست یابیم:

خداوند مکاشفه‌ی کتب‌مقدّس را به ما عطا می‌کند تا مانند عیسی ذهن تغییر کرده‌ای داشته باشیم و شروع به تفکر کنیم. همه‌ی آن چیزی که وجود دارد در مورد  تقدیس و رشد معنوی است. اگر فقط آن را در ذهن خود داشته باشید و در قلب‌تان نباشد، آن را ندارید. اما نمی‌توانید آن را در قلب خود داشته باشید بدون اینکه اول در ذهن شما باشد. ما می‌خواهیم با کلام خداوند، ذهنِ آگاهی داشته باشیم.

دگرگونی به چه شکل است؟

این‌چنین توصیه‌ی واضح، مردی را به ذهن می‌آورد که چند ماه پیش در برنامه‌ی تازه‌گی ذهن شما به تصویر کشیدیم. لاوِل آیوِی به جرم سرقت مسلحانه به هفده سال زندان محکوم شد. وی معتقد بود تنها راهی که می‌تواند پشت میله‌های زندان زنده بماند پیوستن به گروه تبهکاری نژادپرست سفیدپوست است. لاوِل خود را در ادبیات نفرت‌انگیز و نژادپرستانه غرق کرد و قسمت بالای بدن خود را با خالکوبی‌هایی پوشاند که منعکس‌کننده‌ی هویت جدید و نفرت او از افراد با نژادهای دیگر بود. لاوِل برای اثبات وفاداری خود به آن گروه تبهکار، تلاش کرد تا با چاقوی دست‌ساز، به یک زندانی آفریقایی-آمریکایی حمله کند، جرمی که او را به زندان انفرادی انداخت.

اما در یک عصر یکشنبه، درحالی‌که به موعظه‌ای که از رادیویی محلی پخش می‌شد گوش می‌داد، یک لحظه در مورد مسیر زندگی خود احساس ناامیدی کرد و متقاعد شد که به جهنم می‌رود. او تعریف کرد: «اشک‌هایم جاری شدند و به‌سادگی در برابر خداوند زانو زدم و گفتم ”خداوندا، مرا مسیحی کن. قلب مرا تغییر بده. آن را تصاحب کن تا از تو پیروی کنم“ و خداوند چنین کرد.»

لاوِل هفت سال دیگر در سلول انفرادی ماند، اما گفت زمان برای رشد او به‌عنوان یک ایمان‌دار جدید، حیاتی بود. «از زمان خود برای خواندن، بررسی و تعمق در کلام خدا و برای عبادت استفاده کردم. خداوند در هم‌صحبتی من با خودش، مرا پرورش می‌داد. آن سال‌ها، وقت‌های تلف‌شده نبودند.»

خوشبختانه، لاوِل برنامه تازه‌گی ذهن‌تان را در رادیو پیدا کرد و می‌گوید آموزش دکتر اسپرول کلید رشد او بود. لاوِل بیان کرد: «عمدتاً با گوش دادن به آن برنامه بود که از نظر الهیات بالغ‌تر شدم». همچنین نسخه‌ای از کتاب‌مقدّس مطالعات اصلاحات را به‌دست آورد، همان کلام خداوند که امروز برای آماده کردن موعظه‌های خود به عنوان شبان کلیسایی در ویرجینیا از آن استفاده می‌کند. او یک همسر و پدر سه فرزند نیز هست.

تحول لاوِل به حدی عمیق است که، هنگام مصاحبه با او، نمی‌توانستم باور کنم شخصی که روبروی من است همان کسی است که وی پیش از تغییر خود، توصیف کرده بود. توجه کنید که چگونه تحول هویت نژادپرستی سفیدپوستی خود را در زندان توصیف می‌کند:

خداوند مرا عمیقاً از گناه نژادپرستی آزاد کرده‌ است. از آنجا که که کلام او را می‌خوانم، و از این جهت که تفکر و عاطفه‌ی من تحت تأثیر کلام خداوند است، امکان ندارد بتوانم هیچ‌گونه خصومتی با کسی داشته باشم.

انگیزه برای یک زندگی متحول

در عهد عتیق، همواره، مهربانی خداوند در رستگاری اسرائیلیان از بردگی، به آنها یادآوری شده‌ است. «زیرا من‌ یَهْوَه هستم‌ که‌ شما را از زمین‌ مصر بیرون‌ آوردم‌ تا خدای‌ شما باشم‌، پس‌ مُقدّس‌ باشید زیرا من‌ قُدّوس‌ هستم‌.» (لاویان ۴۵ :۱۱).

به همین ترتیب، پولس درخواست خود را در رومیان ۱۲ بر مبنای «مهربانی‌های خداوند» قرار می‌دهد (آیه‌ی ۱)، که در فصل سوم تا یازدهم مفصل توضیح می‌دهد. حتی آزادی از بردگی به گناه را به ما یادآوری می‌کند (۶: ۲۰-۲۳). لاوِل مهربانی خداوند را در آزاد کردن او از گناه توضیح می‌دهد: «او بسیار بخشنده بود. مرا از انبوه خاکستر و گودالی که برای خود حفر کرده بودم بیرون کشید. و مرا به پادشاهی شکوهمند پسرش، عیسی مسیح، رساند.»

فکر کردن به اینکه تغییر لاوِل از تغییر خودمان شگفت‌انگیزتر باشد، وسوسه‌برانگیز است. توصیه می‌شود به یاد داشته باشیم که، مانند لاوِل، از نظر خطاکاری‌ها و گناهان خود، دقیقاً مثل مرده بودیم (افسسیان ۱ :۲). اما، مانند لاوِل، خداوند با ما مهربان بوده‌ است. همان‌گونه که آیزاک واتس در سرود الهی معروف خود به نام «وقتی‌که از صلیب شگفت‌انگیز بازدید می‌کنم» نوشت: «عشقی بسیار شگفت‌انگیز، بسیار الهی، روح مرا، زندگی مرا، همه‌ی وجود مرا فرا گرفت.»

این مقاله در مجله تیبل‌‌تاک منتشر شده است.